ALFONSO MURRIAGUI. Por Diego Velasco Andrade

POETA  COMUNICANTE, SIEMPRE EN MOVIMIENTO Y TRANSPARENTE COMO EL AGUA   Alfonso Murriagui, nace en Quito en 1929. Su interés hacia la literatura empieza desde temprana edad, gracias al apoyo de su abuela, maestra de escuela; ella fue quien le enseñó a leer y a escribir, cuando apenas tenía 4 años de edad. Abuela le compraba historias y cuentos infantiles y allí, entre las aventuras y desventuras de aquellos héroes legendarios, Alfonso Murriagui aprende a valorizar las primeras palabras. Este fue sin duda, el primer contacto del futuro escritor, con el complejo arte de la palabra poética en movimiento. La situación económica de una familia, que no había pasado nunca limitaciones, pero que de pronto se ve sumida en la más completa necesidad, obliga  al joven lector a tener que apoyar a su madre y a sus hermanos menores, asumiendo adolescente el sostenimiento de su hogar. Su vida desde entonces no fue fácil, habiendo tenido que trabajar como pintor de brocha gorda y obrero para poder sobrevivir. Por eso  tal vez sus poemas hablarán con tinta propia, de lo injusto que resulta trabajar en una fábrica, para recibir gotas de remuneración: “Las manos, no deben ser ingenuas, si producen, debe ser para vivir mejor, y si golpean, debe ser para acabar, con los que quieren mutilar el futuro”. A causa de su necesidad de trabajar desde muy joven, recién se graduará de bachiller, en el colegio Mejía nocturno, cuando tenía 30 años; pero cuando todo “un Mejía”, será el fundador del periódico “Buscapié”, además de director de una revista literaria juvenil llamada: “Inquietudes”. Al decidir con ilusión qué carrera seguir en la Universidad, mucho tuvo que ver el empleo de amanuense que había encontrado poco tiempo atrás, allí donde le pagaban dos sucres por cada hoja que escribía haciendo de “tinterillo” en alegatos judiciales. “Por ello, compré el derecho para el examen de ingreso a la Facultad de Jurisprudencia”, -cuenta entre sus anécdotas en su entrañable diario de combate Opción- : “tenía que presentarme un día lunes, a las 7 de la mañana, para ser registrado en las oficinas de administración, pero llegué atrasado y era el último de una cola de cuatrocientos. El aburrimiento se apoderó de mí; entonces eché un vistazo a quienes estaban entre los aspirantes en mi fila, y decidí salir de allí pues había  tanta gente, que conocía demasiado en los juzgados, que resolví no seguir jamás esa carrera”…   Murriagui cambia entonces para la Escuela de Periodismo, por entonces parte de la Facultad de Filosofía, que funcionaba en la calle Chile. Allí encuentra gente que hacía literatura, sobre todo un grupo que se llamaba: “Caminos”. Murriagui,  por invitación de uno de sus integrantes, asistió algunas veces a escuchar sus lecturas y recitales, pero sintió que no era ese precisamente su “camino”; para entonces (1957) tenía ya escrito un libro que estuvo a punto de ser editado por la Casa de la Cultura y que se titulaba “Desde mi soledad”; y que hoy aparece en primer lugar en ésta, su selección antológica.   I DESDE MI SOLEDAD   En este libro primerizo, son evidentes las influencias del modernismo “decapitado” de inicios del siglo XX, con sus angustias existenciales, sueños, soledades, muertes y cementerios por doquier:  “Esta necesidad eterna de ser aire/de ser inmensa nube/el deseo constante de ser agua / de ser llanto, dolor, incertidumbre/ y la infantil quimera de ser sueño…El ansia de ser ave/ el angustioso pesar de ser humano/ y la tremenda certeza de ser barro”...(PARABOLA   DE   ANSIEDAD)   Murriagui describe así el paso vertiginoso de su infancia a su prematura madurez: “Entonces se nos vino / el mundo como un río/ incontenible/ inmenso/y el viaje se tornó/ en incertidumbre/ y el puerto en cementerio”…Sin embargo, hay una vitalidad luminosa que irrumpe y ya se adivina en el poeta político y comunicante en el que se convertirá más tarde y así, en aquellos felices versos de S I M P L I C I D A D, nos confiesa:   “Como hoy me encuentro / quisiera vivir  siempre/ bueno como la luz del día / como el sol / con la sonrisa abierta /  como un río / con el alma tranquila / y el corazón en flor”…   Y enfrentado prematuramente, y sin razón, a la idea de la muerte tan lugar común en la poesía modernista, el joven poeta se sacude y advierte:   …“Yo no deseo estar sin movimiento / quiero viajar entre la luz y el agua…Quiero tener valor para enrumbarme / hacia cualquier lugar / y que la muerte / me encuentre caminando / y no sin fuerzas / clavado, como en cruz / sobre mi nada”…  “Quiero  tener una ventana grande / siempre ansiosa de cielo”…“Vivo en constante lucha con mis  nervios/ y en desigual combate con mis sueños”…   De igual manera, en su primer libro, la notable influencia micro poética del gran Carrera Andrade, es evidente, como en aquellos cromáticos versos de la sección  A   C   U   A   R   E   L   A   S:    …“Panecillo: cerro cruzado/por los equinoccios/ centinela constante/ de todos los insomnios / te estás mojando ahora / y la lluvia parece / que bañara la sombra / de un cacique  lejano”…    …“Eucalipto: árbol de peces iguales / que navegan lentamente entre las ondas del aire; /murmullo de mil cristales; / que se rompen en la tarde  /manos tenues que dibujan / el paso de las edades”…     II- LOS REDUCTORES DE CABEZAS Y LA IRRUPCIÓN DEL POETA POLÍTICO   Son los años 60: la sociedad ecuatoriana, había agotado sus posibilidades de respuesta a un mundo en plena reverberación. En el mundillo literario local, algunos representantes de la magnífica literatura realista de los años 30, habían trocado sus plumas beligerantes por los mullidos sillones de instituciones oficiales y por el cóctel y el aperitivo diplomático, en ciertas embajadas. El ambiente cultural del Quito de entonces, estaba sumido en el marasmo de elogios mutuos entre los “aristócratas personajes” de una literatura pretendidamente culta, mas “ingenuamente provinciana”, que pretendía eludir entre bocadillos y cócteles, su responsabilidad política y social, difundiendo a los cuatro vientos la imagen del escritor románticón y sensiblero, con un delicado tonito nerudiano, mal aprendido y peor, muy mal asimilado.   Sin embargo, la Revolución Cubana ocurrida en 1959, había constituido un golpe a la conciencia latinoamericana, no solo en el nivel de las concepciones políticas y sus prácticas,  sino también dentro de los procesos artísticos y culturales. Así pues, las corrientes vanguardistas de la época, pretendían encomendar a la literatura, que se constituyese en clave y pivote, de una conciencia beligerante y que aportase a la transformación de “la realidad social”. A inicios de los sesenta,  se constituye  en Quito el movimiento Tzántzico (reductor de cabezas) que surge con la intención de buscar  “una voz nueva”, “un hablar verdadero” del poeta humano y del artista y, constituirse también en una vanguardia provocadora hacia nuevos derroteros de una “poética ecuatorial”. Son ellos quienes editan desde 1962 hasta 1969, la Revista Pucuna, con cubiertas negras en formato libreta y en papel periódico, distribuidas en insólitos y teatrales actos de difusión masiva en aulas universitarias y sindicatos, donde los tzántizicos parodiaban y provocaban a aquellos otros sus rivales del grupo Caminos, retratados caricaturescamente vestidos de frac, misal de curita y corbatín de académicos.   Alfonso Murriagui, al igual que otros jóvenes escritores del movimiento tzántzico, sienten que la literatura elitista en decadencia, no cumple con sus expectativas e irrumpe en la escena artística ecuatoriana, haciendo parte de una joven intelectualidad quiteña, que se inquieta  y se rebela  frente a aquel medio conventual, pacato y provinciano; posicionando desde entonces su imagen de escritor político y polémico; asumiendo su responsabilidad generacional y desarrollando a partir de entonces, una obra relativamente poco difundida y convenientemente oculta por el sistema y sus leales voceros del “desencanto”, pero tercamente imaginada, escrita y re-escrita y cien mil veces meditada, antes de su publicación. Así, en la punta de los dardos envenenados de Pucuna, podemos rastrear ya la voluntad de Alfonso Murriagui, escribiendo sus primeros cuentos y poemas políticos y aportando con su madurez al surgimiento de nuevas voces poéticas, que en aquellas legendarias páginas conversan, interpelan e imprecan al escritor oficial y al sistema que lo engendra y mantiene. Alfonso Murriagui hace parte desde entonces con Ulises Estrella, Euler Granda, Rafael  Larrea Insuasti, Raúl Arias, Humberto Vinueza y Marco Muñoz Velasco, de la generación poética de los sesenta en Quito, e intervine como fogoso activador del movimiento tzántzico, aportando con su voz al coro de otras voces nuevas en el ensayo, como aquellas de Agustín Cueva, Bolívar Echeverría, Fernando Tinajero, José Ron, entre otros.   Para entonces una poética revolucionaria florece en su mente; la política y la izquierda han entrado irremediablemente en su vida, es elegido Vicepresidente de la Asociación de escritores Jóvenes del Ecuador en 1965 y con los primeros y vitales tzántzicos dice: “Mirar a nuestro pueblo, y no hacer nada por él, es reconocer, que nacimos castrados, y que moriremos vendidos, amén.” Así, Alfonso Murriagui, es el primer poeta tzántzico en publicar un libro personal: el “33 Abajo”, que fue editado en 1966, en la Editorial de la Universidad Central. En aquella obra ya aparece el germen de su poesía comunicante, antipoética y mordaz, sarcástica con el sistema, y con quienes estaban (y aún siguen estando) en el poder y que lo defienden. Asumiendo la voz poética del “nosotros” hace parte del todo, de la masa, de “los de abajo”, no de las minorías ni de las elites; así el libro empieza con una imprecación: “Somos hartos los que estamos HARTOS”.                                        ..“Empiezo aquí con 33 abajo; golpe de puño abajo, abajo con mi grito, abajo, abajo.   Comienzo aquí, precisamente abajo, grito y saliva abajo, con 33 caminos hacia abajo y muchos por delante siempre abajo.   Sangre creciendo abajo, hijos en mí con mi presencia abajo y aquí clavado con mi sueño abajo, siempre hacia mí pero hacia abajo, abajo”..     El 33 que invoca el poeta,  tiene un sentido crístico y a la vez cabalístico, la poesía es sonora, vigorosa y predispuesta al recital; al efecto dramático, al provocador  acto público tzántzico;  la poesía no basta en los libros de poesía, lo que importa es la poiesis, la emoción estética y empatía entre el poeta y el espectador bien despierto y no aquella del príncipe y la “bella durmiente” de una poética enclaustrada en torres y cenáculos; porque por primera vez en nuestro medio: “los poetas han bajado del olimpo” como quisiera Nicanor Parra y “la poesía está en las calles”, como dirían más tarde, esos locos anarquistas de “mayo del 68”; concientemente el poeta sabe y escribe que “Hay que escribir, lo sé, dientes afuera” “33 abajo”:    “El 33 me sale fatalista: pies rajados, venid; manos difuntas, hambre y dientes venid; grito y sueños, venid, venid si al fin somos los mismos; hueso y putrefacción, igual, lo mismo; tripa y banquete igual, igual, lo mismo”. …     III -CON LAS MISMAS PALABRAS   Desde aquellos ya legendarios 60s, Alfonso Murriagui, perseveró en la esencial propuesta Tzántzica: situar su poética, -no solamente su poesía-, en el corazón de la vida y de las cosas; asumió su compromiso con la realidad social inmediata: la calle, la plaza, el barrio, la ciudad cada vez más inhóspita; recobró la memoria de su infancia perdida en los barrios legendarios de Quito: La Tola, La Loma Grande y la Mama Cuchara; dejó atrás el Quito ampuloso y artificial de las torres de marfil, que terminaron por devorar al …MEJOR TROMPÒN DEL MUNDO, -entrañable personaje de su libro de relatos-, pero a la vez fue incorporando en su poética, todo su bagaje vital, sus ricas experiencias personales, para proyectarlas en un poema mayor, en el meta poema de su vida: aquel que teje vínculos trascendentes entre poesía, memoria cotidiana y vida colectiva:   Es así como en su siguiente libro, que constituye un continum de su obra tzántzica, invocará como en un mantra o rezo personal, premeditadamente y con alevosía a sus raíces:   … “El recorrido siempre fue igual desde la lengua del caracol hasta la barba del maíz.   …No debemos quedarnos sobre las mismas huellas, ni mirarnos en las mismas aguas.   Tenemos que cambiar, ir hasta las raíces, dar un salto al follaje nuevo; porque todo está listo y ya nos han brotado los dedos necesarios”.   Sí, el paso de los años patentiza lo intangible de aquella espiral inagotable que constituye nuestra memoria, también hace visible esos “pequeños momentos, pequeños espacios,  pequeños tiempos, millares de segundos…de los que  estamos hechos…”,  como dijera a su tiempo su gran amigo y camarada “el poeta: Rafael Larrea Insuasti. Alfonso Murriagui, junto a él y al también desaparecido Alfonso Chávez, imaginan el Taller de Literatura Joaquín Gallegos Lara y el recordado Centro de Arte Nacional, impulsando la colección Huellas y el café El Quiteño Libre, en los perdidos 80s, y es allí en ese ambiente en donde quizás los jóvenes poetas matapiojos, utópicos y patojos de entonces, los conocimos por primera vez; y entre la admiración y asombro de nuestros años juveniles, los escuchamos hablar de los años posteriores al naufragio, del desencuentro y desencanto de algunos “ex reductores de cabezas” que terminaron, -como decía Rafael Larrea-, “con la cabeza reducida”:   ..“Un día vinieron los lobos y empujaron mi aurora con su sombra.   Luego asomaron los que dicen que gozan de la vida y quisieron venderme su fórmula secreta. Después se acercaron los que obstinadamente aman la tierra y me dijeron “vamos”.   Aquí estoy desde entonces, junto a  los vientos nuevos y llevando en mis manos los mensajes secretos, que encontré en las tumbas de los viejos abuelos”     En los 70s y 80s, Alfonso Murriagui, retoma la escritura y se declara consecuente C O N   L A S  M I S M A S   P A L A B R A S, renueva los textos de su época juvenil pero ahora como si hablará con mayor sigilo, aunque siempre cauteloso  y DESDE EL OJO DEL ÁRBOL: “Agazapado, tenso, / con el huracán en el ojo,/ camin(a) sobre el mundo”…y persevera en su posición estética, ética y política: no quisiera que se mantenga quieto el rascacielos/ que juega en la sombra/ del agua”. El poeta se sabe voz de la corriente social, de la gran ola que transformará este mundo y toma su opción de trabajador de la palabra, de anunciador de LAS HUELLAS DEL FUTURO:   “Toma tu verdadera ruta, corta los siete pies al gato y date prisa, te están buscando para curtir tu piel y hacer monedas con la fuerza asombrada de tus brazos”. …    Así el poeta,  EN BUSCA DE RESPUESTAS, nos invita a mantenernos despiertos, a no caer en la inacción como EL BUZO ADORMECIDO, pues cada día: “Amanecemos/con la misma cara / sin ver/ (en nuestro derredor) que hay ojos tumefactos / y gargantas cortadas”…:   “…Todos vieron ayer como cayó asombrado el voceador de peces para el aire; lo vieron por la calles con su rostro de buzo adormecido, estaba ahí cuajada la mirada  y los pies en silencio”…   Por eso, también Alfonso Murriagui nos habla con ironía de aquellas tentaciones y pesadillas, ante las cuales, algunos de sus camaradas claudicaron, y las caricaturiza como a cocodrilos; burlándose de aquellos colmilludos seres que lo tientan maquillados con las últimas modas poéticas de París y a desviar su sendero:   …”Los cocodrilos muerden la madera con dientes de hojalata y me impiden buscar, en el tatuaje, la soledad del búho y el golpe circular de su mirada.   Los cocodrilos suben la escalera mientras que yo, en suspenso, defiendo mis lunares y me cubro del golpe que descarga la mano lateral contra la otra  mejilla.   Los cocodrilos danzan seguros de que nunca seré libre.   Entonces me preparo, me quito las agujas que me atan contra el muro y me abrazo del río con su mil ojos de agua.   Los cocodrilos danzan en las sombras mientras yo les cerceno sus dientes de hojalata”.     En tanto, en otra parte del mismo libro, titulada: LA  VIDA  Y OTROS PAISAJES,  el poeta se bifurca hacia otra vertiente de esencial de su obra y que es también evidente en la poética contemporánea; el poema de tono epigramático, aforístico, minimalista, siempre exteriorizando su afán de libertad, en contracorriente, de imitar el vuelo del diminuto y sagrado colibrí:    “Yo no nací para quedarme quieto, clavado como señal de kilometraje en el camino.   Necesito viajar en las manos del aire” …    “Desde la ventana miro el bosque, el vuelo de los pájaros; el enjaulado soy yo” …   “Excéntrico señor, dueño del bosque, suspendido en el aire el colibrí se baña con la miel del geranio y la luz de la tarde”   Pero es también una arista poética de Alfonso Murriagui, la de aquel quien canta al amor, pero a una visión simple, trascendente y tierna del amor:   “El beso es una pluma o la dulce expresión de una manzana; es la luz detenida en el instante en que la vida canta”   Y refiriéndose a Marina, su compañera de toda la vida le dice:    “Nombre de mar, sonrisa de ternura, mi compañera teje la mañana mientras los colibríes chupan la miel en sus pupilas claras. …. …Mantente despierta: si cierras los ojos se me apaga el mundo”.   Sí, Alfonso Murriagui nos habla de un amor vinculado al mundo, porque también su visión del amor es tremendamente integrada a la naturaleza, es panteista y por qué no, también húmeda y acuática, porque:     “Si buscamos algo que se iguale al amor, encontraremos que no hay un beso tan envolvente y tierno como el beso del agua”.     IV- ENTRE LAS NUBES  Y EL ASFALTO (2004)   “Las puertas de las cavernas iluminadas han abierto sus tentáculos para dar paso a la lengua de los predicadores. … Me duermo y sueño con una escalera que termina en el instante en que surge la magia de la Poesía”   En su siguiente libro ENTRE LAS NUBES Y EL ASFALTO, recién editado en 2004, después aquel gran síntoma de demolición y decadencia del imperio que constituye la caída de las torres de Nueva York, con poética y lenguaje acorde a los oscuros tiempos neoliberales de los 90s,  el poeta se confiesa incólume ante sus sueños y a pesar de los años, nos invita a dar el gran “Salto que salta en contra/ del caimán roedor/del hidrópico pulpo/ que se engulló el presente”…   Bien sabe el poeta que llegaron “otros tiempos, que la memoria ya no está deslumbrada” pero que todavía “los dientes son piedras preparadas para romper el miedo que nos ata”…Sabe también que como poeta inserto en su tiempo y su sociedad, deberá dejar su legado de palabras enlazadas como kipus, para que otras generaciones construyan con éstas, la “memoria del futuro” y prosigan en su utópica y poética batalla por la igualdad y la diversidad de los pueblos.    “Tendido bajo la vieja acacia, inhabitado, con un letargo visceral, miro pasar las nubes que se llevan los recuerdos.   Cierro los ojos y escucho la risa de los niños.   Buena es la vida, digo, y me levanto”.   Sin embargo de su optimismo vital, aquello de ser poeta humano y no un semidiós cuasi descendido del Olimpo, cuesta tiempo y energía para robar a la urgente cotidianeidad. En sus confesiones en el periódico alternativo OPCIÓN donde milita con su palabra, Alfonso Murriagui nos da algunas claves de su Ars Poética: “Cuando el arte se lo concibe desde la perspectiva social, no es muy dulce, ni muy hermoso el acto de crear; al contrario, es muy doloroso... Cuando se escribe no se lo puede hacer con los ojos cerrados, sino con los ojos muy abiertos, y constatar la realidad que vive nuestro pueblo, duele”…    “No vengan a decir que soy el mismo, que pueden encerrarme en cualquier laberinto sin que yo me resista; es absurdo pensar que no he cambiado, que soy aquel iluso al que golpearon tanto.   Véanme limpio, ombligo en vientre nuevo, fruta o miel en la tierra; conozcan mi color, los ojos de mi sangre, los árboles creciendo en mis entrañas”   …“Toda la vida he trabajado, para vivir, nunca me han sobrado las cosas...Sin embargo, la literatura me ha dado momentos muy gratos. Con el arte viajé por toda América, nutriéndome de historias hermosas y del cariño de la gente... El placer de estar siempre al lado de personas humildes, de los indígenas, de los obreros, campesinos, quienes han escuchado mis recitales, es una experiencia única e inolvidable”…   …”Los “intelectuales”, creen que la gente pobre, sencilla, no tienen sentimiento artístico, que no comprenden el arte; pero están equivocados: todo lo que uno aprende del arte, lo aprende precisamente de ellos, el arte más puro, libre y expresivo está en su esencia, en sus vidas”.   Sin embargo de la poética de lo comunicante y social que Murriagui asumirá como opción estética para sus versos, en ella hay también briznas de hierba fresca con olor a campo dulce, en medio de la agitación diaria:     “En la pradera, cerca del canto del grillo, hay un rumor intenso que se agranda mientras la hierba crece.   Me quedo tenso, con miedo de ensuciar las huellas de la noche”   Frente al “desencanto” y al “desencuentro” de sus movedizos contemporáneos, él asumirá como lo hizo su recién desencarnado hermano de utopías Rafael Larrea, la poética de la fuerza, de la acción y del encanto, del siempre MÁS, hacia nuevos y mejores tiempos, por eso en la segunda parte del libro, el poeta nos advierte que sigue militando en: EN EL OJO IZQUIERDO DE LA LUNA y P A R  A   Q U E    N  O   S E        O  L  V  I  D  E, en la memoria colectiva, incluye poemas en los canta en sendas elegías a sus amigos, hermanos y camaradas, desaparecidos en sus luchas respectivas:    ..“Porque querían callar tu voz para que el huracán no gritara, seguros que al detener tus pasos ya no quedaban piedras en las calles”   (A Milton Reyes)   … “Ayer volvió el Poeta a visitar mi casa, compartimos el ron y la guitarra y nos dijimos cosas sobre el surco y la fragua, esperando, tranquilos, que apareciera el alba”.    (A Rafael Larrea)   …“Nada te ha detenido, ébano incorruptible;   …Aún están ocultos, aquellos que lanzaron el arsenal sombrío de tu muerte.   y no podrán dormir porque tus ojos sin tregua los vigilan   Ébano de fuego eterno”…   ( A Jaime Hurtado Gonzáles)                             V- MI SOMBRA Y SU BOÍNA   En este su más reciente libro, el poeta Murriagui, maduro, reflexivo y sapiente, el que ha vivido muchos soles y lunas y nos ha tendido el lazo de los ancestros, pero también el abuelo y amante tierno, nuevamente reaparece:    “Quiero romper la noche, llenar de incertidumbres las verdades, reposar  junto al  peso de los años vividos y caminar,  sintiendo las distancias, sobre el mapa fugaz del tiempo ido” …   Porque con la llegada de los años:… “Ámbar / dentro del vaso/perfumado/es el ron /que se filtra / en la memoria” y…   “Esa presencia gris  que es la nostalgia, hace su aparición en las canciones;  salta los muros del tiempo detenido y nos espía, agazapada y sola,  en la penumbra de los viejos sueños.     Es la vida que vuelve en el insomnio y nos pone  al filo del recuerdo, en donde nos esperan, como conejos tristes, los tibios resplandores de nuestros soles muertos”.     Así, la memoria, la nostalgia y los recuerdos, se confiesan en estas páginas que escribe bajo la sombra de los años y con su  boina guerrillera a cuestas, testimonio para sus amigos, colegas y contemporáneos, o para quienes queramos aprender de sus experiencias y alegorías, que la memoria personal si no se la escribe, es fugaz y se vuelve cada vez más lejana, porque para el veterano poeta la memoria:   …”Viene como los cantos posesivos, como la dulce niña  que me dejó sus peces; como la voz materna y sus silencios poblados de ternura”   Y no se olvida tampoco, en sus nuevos versos del canto, pues “Canta el amor su nana de recuerdos” y cantan aún los versos para su compañera Olga Marina “en  la  gran  aventura de la vida” :    “La biografía del mar está en las olas, como  la vida mía hoy descansa en el cielo sin nubes de tus ojos; no sé hasta donde, pero estás conmigo, en los cauces intensos de mi sangre, en la penumbra viva de mis versos, en la apertura escueta de mis sueños.   No hace falta llamarte para sentir que siempre estás presente,  Olga Marina tiempo, conmigo envejecida; eres como la hierba amanecida, como la luz viajera y sus insomnios, eres agua para beber toda la vida”.   Es pues en dirección a la vitalidad del agua, del amor y de la memoria colectiva, que creemos que la mejor poesía de Alfonso Murriagui “se dice” por sí misma, no por las palabras de otro, ni por el canto o alabanza de ningún crítico de opereta o de algún “canónico” de la lengua; se dice por sí misma y permanece, intentando restaurar con sus versos, no solo la infancia del mundo y de la voz poética subjetiva, pero también la infancia de nuestra propia identidad: de nuestra gran infancia colectiva ecuatorial. Una infancia con mitos y personajes legendarios y también con seres diminutos, vulnerables y de carne y hueso. De niños casi árboles o de animales casi seres humanos o aún de seres humanos cuasi leones, fantasmas depredadores o fieras... Mas y a diferencia de la poesía apolítica y hermética o de aquella truculentamente erótica, tan en boga en nuestros días, los poemas de Alfonso Murriagui, aún permanecen insuflados de humanidad y de solidaridad humana, aquella solidaridad y juventud que atraviesa las generaciones y aún es capaz de traernos sus destellos y fulguraciones:    “Nacimos cuando el mundo todavía era bueno, sin hornos crematorios, ni átomos infernales. Deambulamos junto a un río que aún no había sido encadenado; los sueños vivían en nuestros ojos y era fácil pescar las ilusiones debajo de cualquier eucalipto rumoroso...”, nos dice el niño interno del poeta; ese mismísimo niño, hoy el “abuelo Alfonso”, quizás aquel memorioso padre colectivo que todos hubiésemos querido tener,  para que nos leyera en la chimenea de un cálido hogar, los poemas que hoy se encarga de recordarnos el siempre vital e irreverente Alfonso Murriagui Valverde.

“Canto palabra de una pareja de muertos” de Pablo García (FyG Editores)

García, Pablo. B’ixonik tzij kech juk’ulaj kaminaqib’. Canto palabra de una pareja de muertos. Premio de Literaturas Indígenas B’atz’ 2007. Edición bilingüe castellano – Maya K’iche’. Guatemala: F&G Editores, 2009, 1a. edición. 102 págs. 13.3 x 17.7 cms. ISBN: 978-99922-61-97-2. Rústica. US$10.00. Q.50.00 De contraportada: B’ixonik tzij kech juk’ulaj kaminaqib’, xukochij ri Tojb’äl re Utz’ib’al Ajwaral Winaqil B’atz’, pa ri ab’ 2007. Canto palabra de una pareja de muertos, ganó el Premio de Literaturas Indígenas B’atz’, en el año 2007. Jun pach’umb’äl b’ixonem tzij nim uchuq’ab’il, kachemow che k’ak’ taq k’amjab’äl b’ixowem tzij, uch’akakem jun ukajulewalil jawije’ ri qas kana’b’ex wi chi ri uch’ab’al ri ajb’ix tzij chakum loq kumal ri ekaminaqib’ xuquje’ petinaq loq ch’aqa taq ri jastaq. Un conjunto poético de fuerza extraordinaria, lleno de metáforas insólitas, con una atmósfera logradísima, donde en verdad se siente que la voz del poeta ha sido trabajada por los muertos y viene del otro lado de las cosas. Juan Villoro Kinumayjirisaj ri uka’yib’äl pa jun k’aslemal chi uloq, ri releb’äl ub’ixowem tzij uloq, ri ujalwach ruk’ ri utzijoxik jastaq eta’matal kamik ri xib’inelalaj ukajulewalil uloq. Me fascina su visión desde otra vida, sus salidas poéticas, su rechazo de la narración como la conocemos, lo fantasmagórico del ambiente. Dante Liano. Del contenido: Introducción Canto primero Señor, Señora perdonen nuestro pecado / Cuchicheamos / Animal racional / Caña podrida / Lagarto, mono / Consumidores de animal muerto / Ojos embutidos / Desarmonía / Hacedor de preguntas / Chismes / Chirmol de Luna Negra Canto segundo Señor – Señora nuestros corresponsables y complementos Canto tercero Señor – Señora nuestros maestros y maestras / Cerremos la boca / Gemelos / Corazón de paz / Nuestro camino / El burro / Volar / Ojos encendidos / Ayuda mutua / Divino arco iris / Chirmol de Sol Canto cuarto Agradecimiento. Del Premio de Literaturas Indígenas B’atz’: Ri Tojb’al re Utz’ib’al Ajwaralik Winaqil B’atz’ xtikitaj loq rumal ri tz’ib’anel Rodrigo Rey Rosa, rech kmajix utz’ib’axik xuquje’ uq’alajisaxik wujil pataq ri ajwaral ch’ab’al, urayb’al kajaq ujamalil ri nimaq’ijem chikech ri jalajoj taq b’anoj k’aslemal je ri jalajoj taq tinimit pa Ixim Ulew, are taq xukochij ri Tojb’al re Utz’ib’al Ajch’aqap Winaqil 2005. El Premio de Literaturas Indígenas B’atz’ fue creado por el escritor Rodrigo Rey Rosa, para fomentar la escritura y publicación de textos en idiomas indígenas, con el propósito de abrir espacios para la celebración de la diversidad cultural y étnica en Guatemala, al ser galardonado con el Premio Nacional de Literatura 2005. Para pedidos comuníquese a: pedidos@fygeditores.com

“10° Encuentro Digital y Presencial de Escritores en A. del Valle”

Aristóbulo del Valle – Misiones -  11,12 y 13 de septiembre de 2009 INFORMES: vascobaigorri@yahoo.com.ar AVE(Aristóbulo del Valle Escribe)  – Demente azul (Eldorado)  - Embrujar-Ite – La Viga  Poética convocan  a todos los poetas, narradores y artistas de todas las disciplinas artísticas, al  “10° Encuentro Digital y Presencial de Escritores en A. del Valle ” en Aristóbulo del Valle – Misiones -  del 11,12 y 13 de septiembre de 2009 . Este  año tendrá la particularidad de estar limitada la inscripción a  CINCUENTA  PARTICIPANTES para de esta manera poder  dar más espacio a cada autor. Adhesiones Feria Itinerante del Libro Artesanal (FILA)*Revista Poesías y Poetas* Grupo Literario “Dementeazul” – Eldorado- Mnes. *Feria Provincial del Libro- Oberá-  Misiones* Grupo Ecologista “Cuña Pirú”* Centro Cultural Dr. Aristóbulo del Valle.  “10° Encuentro Digital y Presencial de Escritores en A. del Valle* Los escritores que quieran enviar un (1) poema para participar en la sección digital deberán hacerlo llegar  antes del día 10 de Septiembre de 2009, el mismo será leído por  poetas presentes en las mesas de lectura                    PONENCIAS -  PRESENTACIONES DE LIBROS – EXPOSICIONES Se aceptarán aquellas que  soliciten el espacio antes del 1° de Septiembre de 2009, no podrán superar una extensión de 10 minutos INSCRIPCIÓN: El monto de $ 120.- HASTA EL 10 Septiembre de 2009 incluye: Cena día 11, Almuerzo y Cena día 12, Almuerzo día 13,  no se incluyen bebidas ni postres * Papelería y Certificado de Participación. Participantes de Aristóbulo del Valle. $ 60.- Solo inscripción en el Encuentro QUINCE Pesos ($15.-) Alojamiento El pago corre por cuenta de los participantes, la organización solo hará las reservas que se le soliciten. Hoteles- Hotel del Parque tel.: 03755 470700- hoteldelparque@arnet..com.ar - con mayores comodidades. Precio orientativo 1 per. $100 ; 2 per $150; 3 per $200; 4 per $250 Residencial Gisel económico comodidades mínimas. Aprox. $30 por persona. Hotel El Amigo aprox. $30.- MEDIOS DE TRANSPORTE Desde  la Terminal micros a  A. del Valle el primer colectivo sale  3,45 (El Misionero) siguen: 4,45 / 5,30 / 6 / 6,45 / 7,30 / 8,10 / 9 / 9,30 / 10 / 10,15 / 11,15 / 11,30 / 13 / 13,05 / 13,30 / 14 / 15,30 / 17,30 / 17,50 / 18,15 / 19 / 19,15 / 19,40 / último Empresa Real 21hs. ESTOS HORARIOS PUEDEN CAMBIAR Desde Bs. Aires a partir de las 17,30 hs. colectivos directos a Aristóbulo del Valle  los más económicos: Capital del Monte  y Singer. Los mejores servicios Cama Suite  de  Crucero del Norte y Vía Bariloche. Hay avión Bs. Aires - Posadas arriba por la mañana permitiendo combinar con el ómnibus. ATRACTIVOS TÚRISTICOS Situado en el corazón de Misiones, Aristóbulo del Valle conocido como el “Paraíso de los Saltos y Cascadas”, encierra  numerosos paisajes que cuentan  con el agua como su principal artista, uno de los más bellos es el Salto Encantado preparado para recibir a los turistas en todas las épocas del año,  además están el Piedras Blancas, el San Bernardo, La Olla entre otros. Pagina www.selvaencantada.com.ar Programa Viernes 11 (primera jornada) Acreditaciones: A partir de las 15hs. en  la Biblioteca Popular. 16,30 hrs. APERTURA * Organización y Distribución. 18hs. Presentación del Taller – Paseo Cultural 19,30hs.Paseo Cultural Inauguración Oficial  “10° Encuentro Digital y Presencial de Escritores en A. del Valle *” 21,30hs. a 1hs. Reservado a los participantes – Salón Parroquial Empanadeada de camaradería. (Bebidas no incluidas):Lectura libre,música,dramatizaciones Sábado 12 (segunda jornada) 8,30 hs. Desayuno  Momento de encuentro 9 a 9,45hs.  1er. Mesa de Lectura 10 hs.  Inicio del taller                          11.30hs. Recreo 11,45hs.  Presentación de libros 13hs. Almuerzo 15,30hs. 2 da. Mesa de Lectura 16,30hs. Taller 18 hs. Recreo Matero 18,15 hs. Taller 19,15hs.  Recreo 19,30hs. Presentaciones de Ponencias 20,30hs. Cena Entrega  de la Distinción AVE 2009 22 hs. LA NOCHE de “LA TUERCA” Sketchs grupales o individuales (onda Café Concert) con trabajos de 10 minutos sobre el tema  “La Tuerca” Mesas de Lectura libre hasta las 0,30hs. DOMINGO 13 (tercera jornada) 9 hs. Desayuno 9,30 a 10.30 Cierre del Taller 10,45  a 11,30 3er. Mesa de Lectura 11,45 a 12,30 hs. Presentaciones de libros 13hs. Almuerzo , entrega de  certificados y despedida Un abrazo Vasco Baigorri

UEAH: marchas contra la usurpación

Lunes 31  de Agosto, EXAGÉSIMO QUINTO DÍA  de resistencia y la tenaz lucha revolucionaria popular hondureña por las calles no se detiene, los cientos de Incansables están por todos lados y en cualquier rincón lejano de la patria catracha, peleando en esta lucha con valor por devolverle la tranquilidad al pueblo, lo mismo que la Democracia usurpada por los Goriletis Trolls. La Marcha Pacífica del día de hoy, salió de las afueras de la UPNFM , y como siempre se hicieron acompañar de sus combativos dirigentes, quienes dan el ejemplo con su presencia y constancia: Juan Barahona, Marvin Ponce (con su brazo fracturado por los goriletis, pero íntegra su convicción política), Rafael Alegría y Rassel Tomé. También fue acompañada por los tambores de los garífunas de la OFRANE , quienes le dan un sabor único y lleno de alegría a las marchas. La jornada marchista de hoy, fue en homenaje al Desaparecido Detenido, que el día anterior se celebrada por toda Honduras, por eso, el Frente de Resistencia decidió acertadamente, brindar esta marcha en su honor. La ruta que siguieron fue la siguiente: tomaron rumbo al boulevard de la Kennedy , doblando hacia la derecha por las colonias Las Hadas, La Joya , Los Llanos, La Monterrey , Alemán, Montes de Sinaí, para terminar al final del boulevard Kuwait, en la colonia Las Vegas; con las palabras finales de Juan Barahona. Esta jornada como muchas, se caracterizó por los aplausos y vivas de los vecinos de las colonias visitadas, quienes enarbolaban banderas, sacaban freidoras y cucharones haciéndolos sonar, brindaban aplausos, regalaban agua a los marchistas, sonaban silbatos con alegría, la mayoría de los automovilistas ahora esperan pacientemente que pase la marcha y la nota especial, la pusieron los niños quienes decían al paso de los marchistas, algunas consignas del Frente de Resistencia: “El pueblo unido, jamás será vencido”, “Arriba, abajo, golpistas al carajo” “Aquí nadie se rinde” etc. Fue algo digno de ver, de sentir, pues los Incansables se sintieron fortalecidos ante tanta demostración de júbilo y cariño por parte de los moradores de esas colonias, con eso le dicen al Frente con viva voz: “Adelante, que la lucha es constante y estamos con ustedes hasta el final”, los marchistas los veían emocionados, comprendiendo que estaban frente al semillero de la revolución social que están viviendo. El pueblo hondureño, hoy más que nunca está consolidado en una forma tal, que es muy difícil de quebrar, así lo sienten y lo dicen los marchistas al ver tanta solidaridad en las calles, que les brindan sus hermanos hondureños y eso los alientan a continuar la batalla diaria, que se libra en defensa de la Democracia. IMPOSIBLES  CALLARLOS Los golpistas hacen hasta lo imposible por callar las voces de protestas que surgen por todos lados en Honduras: 1.- Pretendieron callar a los marchistas en las calles, con brutales represiones por parte de los policías y militares. Y lo que lograron con esto fue hacerlos Incansables. 2.- Han asesinado a militantes del frente de Resistencia. Y la respuesta fue de cientos más de marchistas en las calles. 3.- Mantienen infiltrados -algunos han sido detectados- en las marchas Pacíficas, con el fin de desacreditar las mismas. Esto hizo, que las tácticas del Comité de Vigilancia del Frente se acentuaran y volvieran más eficientes. 4.- Trataron de cerrar a Radio Globo, a esta emisora combativa hasta la militarizaron, pero no lograron su negro objetivo. A Cholusat Sur, canal televisivo consciente de las causas justas sociales, lo silenciaron por varios días con un atentado terrorista, pero el día, de hoy para alegría del pueblo en resistencia, nuevamente surcó los aires de entre las cenizas como ave Fénix. Igual suerte, quisieron hacer correr a Radio Progreso en la zona norte del país, sin lograrlo. 5.- Utilizan los muchos medios masivos de comunicación, que tienen bajo su mandato y a la orden las 24 horas. Pero, consiguieron con estas medidas, que las paredes hablaran con graffiti, muy ocurrentes por cierto, y los cibernautas intelectuales catrachos, junto a los intelectuales del mundo los abatieran en Internet, utilizando el arma mortal, La Palabra Escrita. 6.- Hoy comenzaron con la campaña electorera en el país, pensando que con eso los van a callar, porque ellos argumentan que el pueblo mira colores políticos nada más. La respuesta inmediata que obtuvieron, fue que el pueblo respondiera: “Elecciones sin Democracia no, primero Mel Zelaya y después hablamos”  y en todas partes les tiran huevos, agua y tomates a los candidatos golpistas, pues entienden que las elecciones estilo Honduras, no son una salida viable, ya que un “gobierno” salido de un golpe de Estado, no es legal y por lo tanto no será reconocido, ni contará con el apoyo de la comunidad internacional, profundizando aún más la crisis interinstitucional, ya que funcionan con capital extranjero. Eso demuestra que el pueblo, al fin, gracias a Dios, dejó de ser partidista electorero, para convertirse en miembro activo de las causas sociales y justas del país. 7.- Mienten diariamente en cadena de radio y televisión, y hasta llora el Gorileti, intentando con esto confundir la opinión pública e internacional, pero con estos zarpazos de gorilas moribundos no logran absolutamente nada, por el contrario, se recrudecen las presiones internacionales y el pueblo en rebeldía revolucionaria, acude a las calles a continuar con sus protestas de todos los días, pidiendo Democracia y una nueva Constitución. Ante todo lo anterior, una cosa es bien clara, la lucha está ganada en las calles, porque al pueblo no se le engaña, ni se le pisotea sus elementales derechos democráticos.   ¡La lucha sigue, el ideal morazánico está más presente que nunca en la batalla diaria! UNIÓN  DE  ESCRITORES  Y  ARTISTAS  DE HONDURAS (UEAH), MIEMBRO DEL FRENTE NACIONAL CONTRA EL GOLPE DE ESTADO.

MARCHA MUNDIAL CONTRA URIBE

EL 4 DE SEPTIEMBRE / GLOBAL MARCH AGAINST URIBE Monday, 31 August 2009 07:42 Radio Cafe Stereo Solidaridad - Art Colombia y el mundo entero ya se cansaron de Álvaro Uribe Velez. Por que el pueblo no puede caer en la demagogia. Política de este sujeto que desde que subió al poder ha llevado al país de un estado social de derecho a un estado de derecho y de un estado de derecho a un estado de opinión utilizando el llamamiento al nacionalismo queriendo decir esto, que el estado de opinión esta por encima de la constitución lo que equivale a vivir bajo la dictadura de las mayorías. Esta idea de la dictadura de las mayorías no es nueva, estos fueron los cimientos filosóficos del fascismo y el nacionalsocialismo. Estamos cansados de tanta corrupción Estamos cansados de tantas mentiras. Estamos cansados de tantas injusticias. Estamos cansados de tanta pobreza. Estamos cansados de tanta manipulación. Estamos cansados de los crímenes de estado Estamos cansados de que nos arrodillen Estamos cansados de que nos tilden de terroristas Estamos cansados de la usurpación de nuestras tierras Estamos cansados de las políticas bélicas, violentas y reaccionarias de este sujeto. Por que queremos una Colombia libre, soberana y en paz... donde en verdad reine la democracia. Por estas y por muchísimas razones más. Hoy digo NO MAS ALVARO URIBE VELEZ. EL VIERNES 4 DE SEPTIEMBRE será el verdadero pueblo el que le dirá a Uribe NO MÁS. Nos reuniremos en una gran marcha de carácter pacifico, para corear una sola voz, la de no mas Uribe, no mas dictadores, no mas a este gobierno corrupto, no mas, a la farsa de referendo reeleccionista. NO MAS URIBE --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ HONDURAS RESISTE: TODOS Y TODAS CONTRA EL GOLPE DE ESTADO Frente de Resistencia Popular de Honduras contra el golpe de estado oligarquico y militar.

Noam Chomsky: ''Hablar de soberanía colombiana es un chiste''

También el tono del discurso hacia Venezuela se ha hecho más fuerte, con acusaciones que ya se hacían y ahora continúan ahora más formales, acusando a Venezuela de permitir el narcotráfico, terrorismo, y ha habido un aumento del presupuesto militar del Pentágono, para el Comando Sur en esta región. Lea también  Venezuela está preparada para asumir ruptura de relaciones con Colombia.  'La presencia norteamericana en bases militares de Colombia no solo ofende la dignidad de América Latina sino también la inteligencia'  'Las transnacionales petroleras detrás del clan conspirador golpista' TeleSUR _ 28/08/2009 Primera Parte: Entrevista a Noam Chomsky durante su primera visita a Venezuela realizada por Eva Golinger para Venezolana de Televisión (VTV) Caracas 24 Agosto 2009 Eva Golinger (EG): Bienvenido a Venezuela, Sr. Noam Chomsky. Estamos muy emocionados por su visita, especialmente durante un momento histórico en el que están ocurriendo muchos cambios en América Latina, potenciales cambios en la relación de EE.UU. con naciones latinoamericanas, y actualmente existen importantes tensiones y conflictos que causan gran preocupación a los latinoamericanos. En este contexto, y con el recrudecimiento de las agresiones en los últimos meses, con el golpe de Estado en Honduras, el aumento de la presencia militar en Colombia, con la ocupación de más de siete bases militares, además de un control territorial a nivel militar en Colombia, tenemos también la reactivación de la cuarta flota de la armada que ocurrió el año pasado pero está siendo usada ahora en este contexto. También el tono del discurso hacia Venezuela se ha hecho más fuerte, con acusaciones que ya se hacían y ahora continúan ahora más formales, acusando a Venezuela de permitir el narcotráfico, terrorismo, y ha habido un aumento del presupuesto militar del Pentágono, para el Comando Sur en esta región. La pregunta es, ¿es este algún tipo de fenómeno? Ahora con un presidente supuestamente progresista en la Casa Blanca vemos más ataques contra movimientos progresistas en América Latina. Noam Chomsky (NC): Y en el resto del mundo. Pero lo que ocurre en América Latina ha ocurrido por más tiempo. EE.UU. por mucho tiempo dio por sentado que podía controlar a América Latina, y de hecho este fue un principio básico de su política exterior desde sus orígenes como república, como una aspiración, que lograron concretar en el siglo XX. El Consejo de Seguridad Nacional, la mayor entidad de planificación, dice que si no podemos controlar América Latina, ¿cómo podemos el resto del mundo? Henry Kissinger, cuando el golpe de Pinochet, dijo "tenemos que deshacernos de Allende o no tendremos credibilidad en el resto del mundo". Esa es la clave para controlar el mundo, y por supuesto gran parte de la economía estadounidense estaba basada en inversiones, que eran una especie de saqueo, desde el siglo XIX. Todo esto ocurrió por mucho tiempo y de distintas maneras, intervención militar, golpes de Estado, agresiones, durante el gobierno de Kennedy, con agresión de Estado, el ejército instaurando Estados de seguridad al estilo neonazi. Luego llegó el período neoliberal, el control de los países por medios económicos, pero a finales de los noventa ya no era tan frecuente, Venezuela es un ejemplo, pero ocurría en muchos otros países. Lentamente los países latinoamericanos empezaron a escapar del largo período, desde la época de los conquistadores españoles y portugueses, de una u otra forma de colonización. Empezaron a librarse del FMI, pagar y reestructurar sus deudas, enfocarse en los problemas internos, y EE.UU. empezaba a perder control, y tenía que haber una respuesta, que se ha desplegado desde finales de los noventa, y que tiene dos frentes, uno militar, y el otro que denominan promoción de la democracia, que es un eufemismo de sometimiento. Uno es militar y el otro es el sometimiento, y Obama sencillamente les está dando continuidad. No está haciendo nada nuevo. Parece diferente a Bush, pero la razón es, si vemos la opinión pública, voceros del gobierno, ellos critican a Bush por no haber prestado atención a América Latina, y que la región sufrió por esto. De hecho es lo mejor que le ha pasado a América Latina, que EE.UU. dirija su atención a otras regiones. Pero Obama quiere remediar esa situación desde una perspectiva progresista liberal, prestando más atención a América Latina, lo que implica un retorno a políticas más tradicionales, la militarización y el sometimiento. Lo que tú mencionas es un ejemplo, pero viene de antes, de hace muchos años, por ejemplo el entrenamiento de militares latinoamericanos por los últimos diez o quince años ha aumentado en gran medida, quizá 50% más de lo que era en los años noventa. Y ahora la posición militar de EE.UU. en América Latina es relativamente mayor que durante la Guerra Fría. Por primera vez, hay más oficiales de entrenamiento militar que asesores económicos. La estrategia ha cambiado hacia un esfuerzo por reconstruir una estructura de intervención potencial, y también para la llamada promoción de la democracia. EG: Que hemos experimentado en gran medida aquí en Venezuela a través de la USAID, la National Endowment for Democracy con financiamiento a grupos opositores y ahora con participación en una campaña de contrainsurgencia al interior de las fuerzas revolucionarias que apoyan al gobierno, que intentan neutralizar. NC: Pero estas son políticas de larga data. EE.UU. de hecho inició una nueva fase del imperialismo hace un siglo, al convertirse en una potencia mundial, ya había sido una potencia regional, pero con la conquista de Filipinas, ese fue el momento crucial, por los años 1900, mató a cientos de miles de personas, estableció un control militar parcial, pero tenían que gobernar el país. ¿Cómo gobernar el país? Bueno, desarrollaron una nueva forma de colonialismo, con un Estado de vigilancia muy complejo, usando la última tecnología de la época para socavar movimientos políticos, para desintegrarlos, promover el faccionalismo. Crearon una fuerza militar-policial paralela que podía usar la fuerza cuando fuese necesario. Era muy minucioso y complejo, y de hecho ha regresado a los países de origen, los Estados de vigilancia el Occidente: EE.UU., Inglaterra, desde la Primera Guerra Mundial, basados en el modelo filipino. Y sigue hasta hoy. Filipinas es el único país en el este asiático que no ha participado en el rápido crecimiento económico de las últimas décadas, y aún tiene una fuerza militar terrorista, violaciones a derechos humanos, etc. Las técnicas son: primero, una fuerza militar internamente, si es necesaria, y segundo la colaboración de los líderes del Estado, por eso es que quieren infiltrar los movimientos revolucionarios, incitar la separación, socavar el poder de otros grupos y obtener beneficios de sus contactos con el poder imperial. Los británicos y los franceses hicieron cosas parecidas, pero esta vez se hizo con gran detalle, algo nuevo en la historia del imperialismo, y por supuesto se extendió a América Latina. Por eso es que después de cada intervención, por ejemplo Haití, República Dominicana, Nicaragua, donde sea, dejan el país en manos de la Guardia Nacional y en colaboración con líderes del Estado. Y la Guardia Nacional es una fuerza de terrorismo de Estado. La Guardia Nacional haitiana nunca luchó contra otro país. Su ejército lucha contra la población, lo mismo con Somoza. Esa capacidad se perdió en parte en los años noventa y ahora se reconstruye de otra manera. Pero es una tradición antigua. De hecho data de mucho antes. Vale recordar que EE.UU. es el único país del mundo que fue fundado como un imperio. George Washington lo describió como un imperio infante y por supuesto tuvieron que conquistar el territorio nacional, eso es imperialismo, no cruzaron mares, pero aparte de eso, es imperialismo estándar. Prácticamente exterminaron a la población, se robaron la mitad del territorio de México y en 1898 empezaron a expandirse a otras regiones, pero el proceso es el mismo. Y es importante saber que lo hacen con toda franqueza y con una creencia en el carácter divino de su misión. Es un país religioso y siempre ha actuado para cumplir la misión de la Divina Providencia. George Bush hablaba en esos términos. Obama no necesita usar las mismas palabras. Es sofisticado. El mejor ejemplo, como todos saben, es la primera colonia en EE.UU.: Massachussets. Su carta fundacional es de 1629, establecieron su escudo en el que aparecía un indio apuntando su lanza hacia abajo y un pergamino saliendo de su boca, que decía "venid a ayudarnos", así que los colonos que iban allá a quitarles sus tierras y exterminarlos estaban convencidos de que estaban respondiendo a ese llamado de auxilio, y esa actitud sigue en la actualidad. Cada agresión, intento de sometimiento tiene la misma inspiración. Otros países imperialistas como Francia tienen actitudes similares pero está mucho más arraigada en la cultura y creencia estadounidenses. Hay un importante trasfondo religioso, todo se justifica. Lo más que puede pasar es que se cometan errores. EG: Eso es también como una guerra psicológica, una manipulación de la realidad, para dar esa impresión. NC: Es importante entender que es aceptado internamente. Por ejemplo, no se puede hacer un comentario crítico sobre cualquier acción de EE.UU. Obama, por ejemplo, es muy elogiado por ser uno de los principales críticos de la guerra en Irak. ¿Cuál fue su crítica? Dijo que era un error garrafal estratégico. Asumió la misma posición que asumió el estado mayor alemán después de Stalingrado. O la posición de los rusos sobre Afganistán a principios de los ochenta. Y no lo llamamos crítica cuando es de nuestros enemigos, lo llamamos servilismo al poder. Pero en nuestro caso, los liberales, progresistas lo llaman oposición principal. Y se puede ir más allá y estar aún dentro del marco doctrinal básico, y viene de esa autopercepción de nobleza, de la misión divina de civilizar el mundo, elevarlo a un mayor nivel, entonces el sometimiento y la militarización son considerados primordiales, y de hecho en el caso de América Latina la izquierda condena a Bush por no enfocarse en América Latina, por no cumplir con la misión civilizadora. No es sorpresa entonces las acciones de Obama. EG: Y es un proceso cuyo ritmo está aumentando rápidamente. NC: En parte por estas razones y en parte porque los problemas son más apremiantes. La llamada "marea rosa" es considerada un verdadero peligro. De hecho el gobierno de EE.UU. está apoyando gobiernos que hace cuarenta años habría derrocado. El gobierno de Brasil, por ejemplo. Las políticas de Lula no son tan diferentes de las políticas de Goulart a principios de los sesenta, cuando el gobierno de Kennedy inició un golpe militar e instaló el primer Estado de seguridad nacional estilo neonazi, y ahora es un país amigo, porque todo el espectro se ha desplazado tanto que ahora EE.UU. debe apoyar al tipo de gobierno que antes habría derrocado y por supuesto tratar de someter a los otros. EG: Hablemos de eso específicamente, porque está el tema del aumento de presencia militar estadounidense en Colombia, que ha causado tensión en la región. El gobierno de Colombia y el gobierno de EE.UU., Obama, sostienen que esto es un asunto bilateral, que esto no es una ocupación o el establecimiento de nuevas bases militares; es un acuerdo de cooperación en seguridad. Pero algunos de los detalles que sabemos, aparte de las tres bases que EE.UU. ya ha ocupado bajo el Plan Colombia, y más de una docena de estaciones de radar, es que definitivamente tendrán acceso a siete bases, una de las cuales, en Palanquero, les dará acceso aéreo a todo el hemisferio, que no tenían anteriormente, con gigantescos aviones militares de carga tipo C17, y más allá de eso, está el tema de lo que EE.UU. llama defensa interna en un país extranjero, con la que entrenan fuerzas armadas colombianas, equipos comando especiales, fuerzas especiales, la Policía Nacional colombiana, los entrenan, los comandan y los controlan, y ahora existe la posibilidad de una reubicación de la Escuela de las Américas, ahora llamada WHINSEC, en Colombia, para empezar el entrenamiento en otros países de la región. El próximo viernes 28 habrá una reunión de presidentes de Unasur en Argentina para tratar este tema, que muchos dicen que es una amenaza para la estabilidad regional. Pero hay naciones que mantienen la posición de que hay que respetar la soberanía colombiana. Con gobiernos apoyados por Washington como Brasil, y con el golpe en Honduras que ha sido visto como un ataque contra los países del ALBA, ¿es esta ocupación o ampliación de presencia militar en Colombia un intento de dividir e impedir un mayor progreso de la integración latinoamericana, primero mediante la promoción de estos conflictos entre naciones, aparte del conflicto entre Colombia como gobierno de derecha y Venezuela como gobierno de izquierda, con países como Brasil o Chile, que pueden asumir una posición más ambigua u neutral en cuanto al respeto de la soberanía colombiana, que se oponen a la expansión militar estadounidense pero sin llegar a condenarla. NC: Hablar de soberanía colombiana es un chiste. El Plan Colombia, creado por Clinton, es una intervención agresiva en los asuntos internos de Colombia, que ha tenido consecuencias. Hay un pretexto, y el pretexto es la guerra contra el narcotráfico, pero es solo un pretexto y no se puede tomar en serio. Y el establecimiento de las bases militares en Colombia es una reacción al hecho de que EE.UU. ha perdido su posición militar en otros países. Ecuador desactivó la base en Manta, que le daba a EE.UU. gran capacidad de vigilancia aérea en la región. Paraguay era una especie de base militar estadounidense, y eso ya se acabó. Tenían que reconstruirla en otra parte y Colombia es el único país donde podían hacerlo. El golpe en Honduras es parte de otro proceso. Centroamérica había sido tan devastada por las guerras contra el terrorismo de Reagan que no era parte de la tendencia de la llamada marea rosa, hacia la integración latinoamericana. Honduras estaba en el camino de la integración, y bueno ahora ya no, ellos creen, y en realidad se ha expandido en Centroamérica. Nicaragua es otro caso. Todo esto me parece que es un intento de recuperar la posición tradicional incluso antes, hace 10 ó 15 años el entrenamiento de oficiales ha aumentado rápidamente, y ha cambiado, ahora el entrenamiento es en tácticas de infantería. La idea es crear fuerzas paramilitares, no están entrenando policías de tránsito. El control de la "ayuda" oficial ha cambiado del Departamento de Estado, ahora está en manos del Pentágono, que es un cambio relevante. Cuando estaba bajo el Departamento de Estado tenía al menos en teoría supervisión del Congreso, que quiere decir que había condiciones que había que cumplir sobre derechos humanos por ejemplo, que no se implementaban mucho, pero eran una limitación a posibles abusos, pero bajo el control del Pentágono, no hay reglas, todo es válido. Eva Golinger

Millones de dólares en fondos de la USAID siguen fluyendo a Honduras

Por: Bill Conroy, The Narco News Bulletin Fecha de publicación: 31/08/09 31 de agosto de 2009.- La Corporación Desafío del Milenio (MCC, en inglés), financiada por el contribuyente estadounidense, ha continuado moviendo millones de dólares en Honduras desde el golpe de estado del 28 de Junio, pero no está solo, Narco News ahora lo ha confirmado. La Agencia Estadounidense para Desarrollo Internacional (USAID, en inglés) está proyectada para proveer a Honduras con cerca de US$47 millones en fondos para el año fiscal 2009, el cual finaliza el 30 de Septiembre de 2009. Casi todo ese dinero (US$43 millones) está programado para ser entregado como estaba planeado previamente a Honduras, país que está ahora bajo el liderazgo de un régimen golpista que el Presidente Obama ya ha descrito como “no legal”. “Siguiendo los eventos del 28 de Junio (el golpe) en Honduras, USAID suspendió actividades y proyectos financiados previamente totalizando US$3.7 millones en educación básica, planificación familiar y alguna actividades ambientales”, dijo Lisa Hibbert-Simpson, oficial de prensa de USAID, a Narco News esta semana. “USAID está evitando tomar acciones que socavarían y interferirían con programas humanitarios que benefician directamente a la gente de Honduras y actividades de buena gobernabilidad con organizaciones no gubernamentales que son vitales para asegurar un fuerte imperio de la ley”. La vocera del Departamento de Estado estadounidense, Laura Tischler, dijo a Narco News recientemente que el Estado ha adoptado una política de “suspender programas que tendría que finiquitar legamente” sí el Estado declara la situación en Honduras como “golpe militar” bajo la sección 7008 de la Ley de Operaciones Extranjeras de los Estados Unidos. Y ella reiteró que la suspensión de todo este tipo de fondos está todavía asignada porque el Estado todavía no ha concluido su determinación si definirá el golpe legalmente como tal o no. La Sección 7008 no previene a las agencias estadounidenses el continuar proveyendo asistencia que no esté dirigida al gobierno del país considerado en violación de la provisión, de acuerdo al Departamento de Estado. “Por consiguiente, dentro de otras cosas, toda la asistencia que apoye las ayudas de raciones de comida, VIH/SIDA y prevención de otras enfermedades, supervivencia infantil, y asistencia de desastres, como también asistencia electoral para facilitar elecciones presidenciales libres y justas, está todavía siendo provista a la gente de Honduras”, un vocero del Departamento de Estado explicó durante un informe de prensa el 6 de Julio. La mayor parte tiene sentido, con la excepción de la última parte acerca de “asistencia electoral”, dado que bajo la dictadura de un régimen golpista, cualquier esperanza de tener elecciones abiertas y libres pareciera involucrar el estirar las leyes del universo, o al menos la teoría democrática moderna. Bueno, la Oficina del Inspector General (OIG) del USAID provee una pista en un reporte de auditoría emitido Junio pasado. Al Consorcio para Procesos Electorales y Políticos (CEPPS, en inglés) le fue otorgado un acuerdo cooperativo de US$1.8 millones [por USAID] que está en efecto desde el 30 de Septiembre de 2008 hasta el 30 de Enero de 2010. El propósito del acuerdo es proveer asistencia técnica para (1) el Tribunal Supremo Electoral (TSE) para efectiva y transparentemente llevar a cabo sus responsabilidades de administración de votación descentralizada y mitigar suposiciones de fraude; y (2) organizaciones de la sociedad civil para proveer la supervisión a través del monitoreo de finanzas de campaña, observación de elecciones domésticas, y tabulación paralela de votos. … Es importante señalar el hecho que el TSE es la entidad gubernamental hondureña encargada de supervisar las elecciones nacionales (como una FEC hondureña) y ahora está bajo el control del ilegal régimen golpista de Roberto Micheletti y compañía. Adicionalmente, el TSE fue una de las agencia gubernamentales en Honduras que jugó un papel clave en montar las falsas justificaciones legales que condujeron al secuestro y exilio del presidente electo democráticamente de Honduras, Manuel Zelaya. Así que parece que CEPPS está actualmente proveyendo consejo en mitigación de fraude para un TSE ahora controlado por un régimen fraudulento. Y añadiéndole otra capa de conspiración al estilo de Alicia en el País de las Maravillas a la relación TSE/CEPPS está el hecho que el CEPPS es una sociedad de empresa conjunta (joint venture) involucrando al Instituto Republicano Internacional (IRI, en inglés), el Instituto Democrático Nacional (NDI, en Inglés) y una agencia no gubernamental llamada Fundación Internacional para Sistemas de Elecciones (IFES, en inglés). Las entidades IRI, NDI, USAID y su organización hermana, la Fundación Nacional para la Democracia (NED, en inglés) financiadas por el contribuyente han sido todas el centro de atención en el pasado por supuestamente jugar roles en financiar grupos de oposición a Hugo Chávez vinculados al fallido golpe de estado en Venezuela del 2002. Y junto con sus queridas organizaciones en siglas, la NED es también un actor en el juego de “buena gobernabilidad” en Honduras. El sitio web de la NED enlista las siguientes subvenciones hechas al IRI para avanzar la “democracia” en América Latina, incluida Honduras: Instituto Republicano Internacional (IRI) US$550,000 Para promover y mejorar la participación de think tanks (fábrica de ideas/grupo de expertos) en México y Honduras como “grupos de presión” para impulsar a los partidos políticos para desarrollar posiciones concretas en temas clave. Una vez que estas posiciones son desarrolladas, el IRI apoyará iniciativas para implementar dichas posiciones en las campañas del 2009. El IRI ubicará énfasis especial en Honduras, quien tiene elecciones presidenciales y parlamentarias programadas para Noviembre del 2009.   Instituto Republicano Internacional (IRI) US$400,000 Para proveer a oficiales electos con herramientas de administración institucionales prácticas que facilitarán prácticas, políticas e iniciativas de buena gobernabilidad. El IRI se asociará con municipalidades en la República Dominicana, Guatemala, y Honduras para equipar a los oficiales electos con herramientas de administración institucionales prácticas para fomentar práctica, políticas, e iniciativas de buena gobernabilidad, y mejorar la calidad de los servicios entregados a nivel municipal. Pero lo que es más revelador es un “reportaje”, fechado 20 de Julio (posgolpe), que aparece en el sitio web de IFES, una de las organizaciones asociadas al CEPPS, la cual está ahora proveyendo servicios de “buena gobernabilidad” al régimen golpista en Honduras. Del reportaje: Para describir los eventos del 28 de Junio como nada más que una versión moderna de un tradicional golpe de estado es equivocado. Los golpes que vinieron a caracterizar la mayor parte de la historia latinoamericana del siglo 20 siguió un guión en común en el cual los militares declaran un estado de sitio, descartan la constitución, destituyen al ejecutivo, cierran el congreso y las cortes, e instalan oficiales militares para gobernar en su lugar. Sin embargo, en Honduras los militares actuaron con órdenes de la Corte Suprema al intento de un presidente de meter su nariz en la autoridad constitucional de la corte.  Y siguiendo la remoción de Zelaya del poder, las instituciones democráticas de Honduras, legislativas, judiciales, y otras instituciones gubernamentales, continuaron funcionado normalmente. La constitución permanece en efecto y un presidente interino sucedió a Zelaya como mandato constitucional. Eso claramente suena como un credo para justificar al régimen usurpador ahora mandando en Honduras y no una denuncia al gobierno golpista que el Presidente de los Estados Unidos ya ha denunciado públicamente de ser “no legal”. Más del Sombrerero Loco Pero CEPPS no es el único endulzando el pastel de la democracia. Todavía otro grupo financiado por la USAID se aparece en el batido del golpe: La Fundación para la Inversión y Desarrollo de Exportaciones (FIDE). FIDE es una organización sin fines de lucro supervisada por una junta directiva compuesta de líderes empresariales en Honduras y su presidente es hondureño. Sin embargo, FIDE, fue creada por USAID hace 20 años y sus operaciones son financiadas por un fideicomiso arreglado por USAID. Uno de los programas operados a través de FIDE, y financiado por USAID, es la Política de Comercio, Inversión y Competitividad (TIC). El programa, lanzado en 2005, estaba proyectado para finalizar en Marzo de este año, de acuerdo al reporte de auditoría del OIG del USAID emitido en Febrero del 2009. Hasta ese día, un total de US$4.5 millones habían sido otorgados a FIDE para el programa TIC. Y aquí está lo que hizo FIDE con el dinero de los impuestos estadounidenses, de a cuerdo al reporte de OIG del USAID: El programa tiene tres componentes interrelacionados:   •ᾉApoyo para el Centro de Investigación y Propuestas Económicas y Sociales (CIPRES), un think tank dentro de FIDE.  •ᾉApoyo directo para el Gobierno de Honduras en implementar acuerdos de libre comercio.  •ᾉApoyar un segundo think tank, Centro de Investigación Económicas y Sociales (CIES), dentro del Consejo Hondureño de la Empresa Privada (COHEP). En español criollo, TIC fue diseñado para avanzar políticas de libre comercio en honduras a través de la creación y diseminación de propaganda de think tanks y directamente cabildeando en el gobierno hondureño. Más del reporte de auditoría del OIG del USAID: FIDE ayudó a redactar la Ley de Telecomunicaciones y conseguir apoyo para la ley. Sin embargo, la ley fue engavetada y su futuro es incierto. Bajo el componente número 2 del acuerdo de cooperación, en el cual FIDE contrata consultores para trabajar directamente con sus contrapartes del Gobierno de Honduras, los consultores financiados por USAID ayudaron a las acciones de compensación del Gobierno para incrementar competitividad; ayudó a identificar acciones necesarias para acatar el TLC; y redactó las regulaciones sanitarias y fitosanitarias que fueron implementadas por el Gobierno. Así que por lo menos hasta Marzo de este año, un grupo empresarial creado y financiado por los EE.UU. estaba ayudado a hacer leyes hondureñas. Y su compañero en esta tarea, el COHEP, quien también recibió fondos del USAID a través de FIDE, de acuerdo al reporte de OIG del USAID, no es amigo del izquierdista Presidente Zelaya, quien fue derrocado a finales de Junio después de promover una encuesta no vinculante preguntándole a la gente su consideración si una asamblea nacional debiese convenirse para enmendar la constitución hondureña. De hecho, el COHEP, un organismo ferviente defensor del libre comercio representando más de 60 de las más grandes organizaciones empresariales en Honduras a lo largo de una gran gama de industrias, emitió una declaración acerca del golpe del 28 de Junio que es extraordinariamente similar en tono y en su errado razonamiento legal a la del reportaje del 20 de Junio que apareció en el sitio web de IFES. De la declaración del COHEP acerca del golpe: Siguiendo los eventos de este día en el país, el Consejo Hondureño de la Empresa Privada (COHEP) declara lo siguiente:   … La partida del Presidente Zelaya llega como resultado de una violación sistemática, por el gobierno que él encabezaba, de la Constitución y leyes hondureñas a pesar de esfuerzos incontables por las grandes instituciones del país y por la mayoría de los ciudadanos de este país expresadas en las muchas llamados a la reflexión y demostraciones masivas que rechazaban los esfuerzos del poder Ejecutivo.   … Las nuevas autoridades encabezadas por el Presidente Roberto Micheletti, cuyo mandato termina el 27 de Enero de 2010, están obligados a, durante la corta duración de su término; buscar el bien común del país por enciman de cualquier interés partidario o personal. Honduras necesita, hoy más que nunca, cuidar su democracia con generosidad, servicio y sin egoísmo.   … Lo que ocurrió hoy no fue el cambió de un presidente por otro; hoy, enmarcado en la unidad nacional, el respeto a la Constitución, leyes nacionales, y la institucionalidad fue conseguido. Y es esa visión de democracia que condujo a una de las organizaciones miembro del COHEP, la Asociación Hondureña de Maquiladores (AHM), para contratar al ex embajador de EE.UU. Roger Noriega como un cabildero para abogar por su causa en Washington, D.C. El objetivo de Noriega, como está plasmado en el formulario de registro de firmas de cabildeo: “Apoyar los esfuerzos del sector privado hondureño para ayudar consolidar la transición democrática en su país”. El mismo Noriega, por supuesto, tiene un historial con USAID que se remonta a los 80s cuando, siendo parte de la agencia, él jugó un papel cuestionable en suposiciones de movimiento de dinero en las sombras del escándalo Irán/Contras. Sus huellas también marcan el fallido golpe respaldado por EE.UU. llevado a cabo en Venezuela el 2002 y el exitoso esfuerzo estadounidense de expulsar al Presidente Jean-Bertrand Aristide del poder en Haití el 2004. Esos esfuerzos fueron emprendidos mientras Noriega servía en roles cada vez más poderosos dentro del Departamento de Estado durante la administración Bush. Siguiendo al Conejo Blanco Sí hay alguna pista de cuando un empujón mucho más enérgico para revertir la dirección del gobierno hondureño bajo Zelaya podría haberse emprendido dentro de la burocracia estadounidense, sí dicho esfuerzo de hecho se pusiese en marcha, parecería lógico echarle un buen vistazo a los meses menguantes de la administración Bush; digamos, en el verano de 2008, cuando el Presidente Zelaya fue muy claro que se estaba mudando al campamento Bolivariano y alejándose del modelo híper capitalista impulsado por Washington en ese tiempo. Y coincidentemente, en ese momento convino una gran reunión entre agencias para formular ideas para desarrollar una estrategia de asistencia de país a cinco años plazo para Honduras. La reunión, llamada el Grupo de Enfoque entre Agencias de Washington, fue atendida por oficiales de USAID, el Departamento de Estado, el Departamento de Agricultura, Departamento de Salud, Departamento de Defensa, Departamento del Tesoro y la Corporación Desafío del Milenio. [La última presidida por la presidenta del Departamento de Estado y que también cuenta entre sus miembros de junta a los jefes del IRI y USAID]. Del documento emitido: A pesar que Honduras tiene una historia larga como amigo y aliado cercano de los Estados Unidos, parece estarse cambiando a la izquierda, junto con el resto de Latinoamérica. El 26 de Agosto del 2008, en Tegucigalpa, Honduras, el Presidente José Manuel Zelaya Rosales firmó un acuerdo haciendo a Honduras un miembro de la organización de cooperación internacional, la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA). El ALBA en una alternativa al Tratado de Libre Comercio de las Américas, buscando reducir o eliminar obstáculos que impedirían el comercio. La misión del ALBA no está limitada al comercio y el mercado; el ALBA también está apuntando a la integración política, económica y social entre los países de Latinoamérica y el Caribe.  La democracia de Honduras permanece frágil, debido principalmente a corrupción endémica y la falla del gobierno en cumplir promesas de desarrollo económico y social para todos los ciudadanos. Igualmente perjudicial, los líderes hondureños han fallado en desarrollar un sistema de justicia verdaderamente abierto, transparente y justo y el imperio de la ley, dejando a la gente cínica acerca de los resultados de un proceso democrático. En el despertar de esa reunión entre agencias, empezando en Octubre de 2008 hasta finales de Julio de 2009, como reportó previamente Narco News, más de US$45 millones en fondos de la Corporación Desafío del Milenio fueron entregados a Honduras, incluidos por lo menos US$6.5 millones después del golpe del 28 de Junio. La mayor parte de estos fondos fueron dirigidos hacia proyectos de transportación diseñados para facilitar los objetivos de libre comercio en Honduras, incluyendo, tal como muestran los registros del MCC, un contrato carretero por US$7.5 millones otorgado a una compañía de construcción controlada por Elvin Santos, un supuesto promotor del golpe y el actual candidato a la presidencia de Honduras por el Partido Liberal. Adicionalmente, en Septiembre de 2008, el contrato de USAID por US$1.8 millones con CEPPS entro en ejecución, con el objetivo de avanzar la “buena gobernabilidad” en Honduras. De hecho, el presupuesto completo de USAID para honduras brincó de US$37.3 millones en el año fiscal 2008 a US$48.6 millones para el año fiscal 2009, el cual comenzó el 1 de Octubre de 2008. Esto representa un incremento del 25 por ciento en medio de una recesión nacional. El programa del TIC financiado por USAID por US$4.5 millones involucrando al FIDE y al COHEP, de acuerdo a la auditoría del OIG del USAID de Febrero, ya estaba en efecto desde el verano del 2008 y supuesta a expirar en Marzo de este año, con posibilidad de renovación. El reporte de auditoría del OIG dejó claro si, sin embargo, que USAID/Honduras no estaba feliz con el éxito de FIDE en impulsar las políticas de libre mercado en el gobierno de Zelaya. Del reporte de auditoría del OIG del USAID: FIDE no se desempeñó tan bien con respecto a influenciar acciones en el Gobierno de Honduras para hacer reformas necesarias para acatar los requerimientos del TLC. …   Los oficiales actuales de USAID/Honduras están frustrados porque FIDE no ha dedicado más atención y energía tratando de influenciar al Gobierno de Honduras para llevar a cabo dichas reformas, …   El acuerdo actual con FIDE se espera termine en Marzo de 2009, pero USAID/Honduras espera seguir proveyendo apoyo para la implementación del TLC bajo una nueva estrategia de asistencia al país que está actualmente bajo revisión. Ninguna decisión firme se ha hecho acerca de la forma que esta asistencia tomará o las organizaciones que recibirán asistencia. Narco News trató de determinar el estado de estos programas actualmente a través de la oficial de prensa de USAID, Hibbert-Simpson. “Estamos consultando con nuestra misión [en Honduras] respecto a sus preguntas acerca del TIC y FIDE y nos pondremos en contacto con más información”, dijo ella. Estén en sintonía…

Miguel Angel de Boer- sobre los pasados infiernos

ESE LUGAR Al fin pude estar. En ese lugar. Ese día. Llegué alrededor de 10,30 horas luego de caminar a lo largo de las rejas cubiertas con las fotos de los compañeros desaparecidos, con sus rostros juveniles que tanto se sieguen pareciendo a la mía de aquel entonces. En la entrada principal ya se encontraban los miembros de la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos y fui a abrazarla a Lidia y sus compañeras y después a Laura, con su cara iluminada y su pañuelo más blanco que nunca. Y nos quedamos así, juntos, muy juntos, asolados por el calor, ardiendo de emoción a la espera del momento del acto. Parecía que no faltaba nadie (éramos no menos de treinta mil) y a la vez las ausencias se nos hacían insoportables. Tal vez por eso algunas de las madres, que estaban mas hermosas que nunca, contaban sus historias de pérdidas, sufrimiento y ternura casi con naturalidad: "yo no sabía que mi hijo estaba aquí, pero cada vez que pasaba por aquí enfrente sentía una sensación espantosa"; "estudiaba abogacía, ahora tendría 53 años"; "y.. yo era joven… si lo tuve cuando tenía 20 años"; "yo también me lo pasé buscándolo y me mandaban de un lado para otro"; " tuve un cáncer en un riñón y me lo sacaron"; y yo las escuchaba como si fuera su hijo o como si pudiera haberlo sido. Conforme iba llegando mas gente nos apretujábamos contra el portón y el aire se hacia irrespirable. No recuerdo si antes o después del acto una madre, anciana, se desmayó a mis pies y sólo algunos me escucharon cuando dije que era médico para intervenir, pero rápidamente la llevaron para atenderla. Sentí pena por ella, tan viejita y pasando por eso. Por que todos estábamos pasando por eso: el calor, la sofocación y la intensa emoción de estar a las puertas de la ESMA, nada menos. Teniendo que recorrer por lo menos veintiocho años de historia, de esta historia. Y eso que se había hecho un cordón para que no se acercaran: "che, no aplasten a las madres", gritaban; "como vamos a querer aplastarlas", contestaban, con la tensión que se iba acrecentando, frente a lo que estaba aconteciendo y lo que estaba por acontecer. "Dejame pasar, yo también soy un sobreviviente" dijo uno; "aquí todos somos del palo" contestó otro, "pero mirá que me quiere correr con chapa, a mí que me comí años en La Perla", comentó creo que el Negro Juan. Parecía una competencia de sufrimiento, producto de vivencias, recuerdos y tantos sentimientos que todos estábamos atravesando. También había alegría, si cabe el término, porque era una alegría distinta a cualquier alegría. La que deviene no solo cuando se vive un jalón que se sabe histórico sino la de que, como fuera, sabíamos que estábamos allí vivos, en ese lugar, que a pesar de todo la "podíamos contar". Yo aproveché de abrazar a todos los que pude y de paso saludarlo a Copani "de hincha a hincha". También a Mario Villani, quien se alegro de conocerme "de cara", ya que solo nos conocíamos por internet. Al pobre no lo dejaban tranquilo con los reportajes y contaba una y otra vez su terrible experiencia hasta que pudo salir "al mundo de los vivos" según sus palabras. Cuando llegó el Presidente Kirchner todo se aceleró intempestivamente, por fuera y por dentro. Se abrieron las rejas y yo que con filmadora y máquina de fotos a cuestas, no quería perderme nada. De pronto cruzo delante de Hebe y las madres y me conmueve, como siempre, esa fortaleza inquebrantable que transmiten. El tiempo, como suele ocurrir en estas situaciones, parecía acelerarse y lentificarse a la vez. Ya una vez adentro sentí que estaba en otra realidad, y no se tome como una mera metáfora: madres, familiares y sobrevivientes en la escalera, una de ellas hablando y yo que casi no entendía lo que decía; compañeros y militantes deambulando sin saber donde ubicarse; yo que lo veo a Mario, si, Villani, abrazado a una compañera que lloraba en su pecho y aprovecho para abrazarlos y sentirme abrazado también, y el aire que se tornaba extraño y esas letras en el atrio: ESCUELA de MECANICA de la ARMADA, que mirábamos una y otra vez para ver si era cierto. Y las flores y fotos en la puerta. Y más llantos. Y cánticos. Y todos sin saber que hacer invadidos por múltiples percepciones. Al cabo de unos minutos comencé a caminar hacia el patio, internándome en el predio casi por inercia. Caminábamos prácticamente en silencio, no sé sin con temor o recelo, pero en mi caso con perplejidad, tratando de asimilar, sin conseguirlo, lo que veía y sentía. Murmullos y silencios que a la vez de respeto y agobio, eran un modo de tolerar los hechos que sabíamos habían ocurrido allí, precisamente, en ese lugar. Yo temía alucinar o escuchar gritos o ayes de dolor. Temía despertarme y encontrarme allí hace 22 o 28 años. Y supongo que a muchos les pasó lo mismo, pues la angustia, se palpaba y olía a cada paso. Parecía, y me sigue pareciendo, increíble que en ese mismo espacio, en otro tiempo hubiera ocurrido lo que ocurrió y que ahora pudiéramos estar allí. El espanto y la tristeza eran todo uno y de a poco fui rumbo al escenario donde iba realizarse el acto principal. Mi mente bullía y mi corazón palpitaba conforme avanzaba, hasta que llegó un momento en que sentí el aire irrespirable y rápidamente volví sobre mis pasos para ir por fuera adonde ya se escuchaba el Himno en la versión de Charlie. Después el poema de Ana María, las palabras de los Hijos, del Presi, y por fin la música que no podía ser sino con León, Víctor y Serrat. Yo aprovechaba para recobrar el aliento, mirar la gente, recorrer el cielo y el verde de los árboles. Y también observar con detenimiento el rostro de un chico, pequeño, aindiado, bello, con sus ojitos vivaces, jugando entre las piernas de su madre, sentada en el suelo, con una botella de plástico, ajeno a las circunstancias. El futuro es nuestro pensé que pensé tantas veces. Y allí, en ese lugar, como en tantos otros, hicieron lo que hicieron para que no lo fuera, pensé. Ojalá ese niño lo tenga, por todos lo que hicieron lo que hicieron para que fuera posible. El presente sigue siendo de lucha. Pese a ese lugar.  Comodoro Rivadavia, Chubut Marzo 28, 2004   http://www.iflacenarg.bravehost.com/deboer.html

La gloria de las gloriosas FF AA- Víctor Manuel Ramos

Siendo un niño de siete años, tuve la oportunidad de presenciar la mascarada de elecciones que realizó el Jefe de Estado D. Julio Lozano Díaz. Vivíamos en San Francisco de Yojoa, en donde mi madre impartía clases y yo cursaba el primer grado de la primaria. Nosotros alquilábamos una casa de madera en la calle principal que sube hasta la plaza en donde se sitúa la iglesia y el cabildo municipal. Calle de por medio vivía el Dr. Aronne, con cuyos hijos compartíamos felices horas de juego. Marcio, hace poco murió en Choluteca, luego de una vida dedicada a la medicina, era uno de los más brillantes alumnos de la escuela. Nosotros practicábamos con la familia Aronne una estrecha amistad. En aquella ocasión yo ví a la población de San Francisco unida en contra de la tiranía y la imposición. Los hombres se congregaron en la parte más baja de la calle, enarbolando banderas liberales y nacionalistas y gritando consignas libertarias, emprendieron el camino hacia la plaza. Al final de la calle, en el borde de la plaza, los militares habían emplazado varias ametralladoras. Cuando la masa comenzó a acercare a los uniformados, estos empezaron a disparar contra los manifestantes quienes se dispersaron corriendo atropelladamente para salvar sus vidas. No recuerdo si hubo o no muertos. Nosotros nos habíamos refugiado en la casa del Dr. Aronne y cuando se produjo la balacera nos mandaron a que nos tiráramos en el piso que estaba debajo de la casa, construida sobre polines. Posteriormente, mi madre se trasladó a Jesús de Otoro a continuar su labor magisterial y estando ahí se produjo el golpe de Estado en contra de D. Julio. También recuerdo el entusiasmo con que los otoreños recibieron con entusiasmo el derrocamiento del tirano. Yo fui detrás de mi madre cuando ella salía a hacer propaganda por la candidatura de Ramón Villeda Morales, como presidente. A pesar de mi edad ya sentía repudio por Enrique Ortez  Pinel por haber traicionado las aspiraciones del pueblo de poder elegir libremente a sus mandatarios. Mas tarde, en La Esperanza , a donde fui para continuar mis estudios secundarios, siendo un adolescente, presencie el golpe de Estado en contra de Villena Morales. Me impresionó profundamente la felonía y la traición protagonizada por Oswaldo López Arellano, pero sobre todo, el hecho de que hayan asesinado a los guardias civiles a quienes acribillaron cobardemente pues estaban desarmados. A partir de ese hecho genocida, que no ha sido juzgado por los tribunales, comencé a incubar un odio contra el abuso de la fuerza en contra del pueblo por parte de los militares. También desde entonces, a pesar de ser un imberbe, los militares me consideraron comunista y armaron toda una campaña en el Instituto para que yo no ganara la Presidencia del Consejo Central de Estudiantes. A pesar de eso gané la lid. Mas tarde vinieron las elecciones, también fraudulentas, con que López Arellano pretendió legalizarse como Presidente Constitucional. En su mandato se produjo la represión de la Huelga general de trabajadores y empresarios en contra de la imposición del impuesto sobre ventas, con represión tremenda contra el pueblo por parte de los militares. Igualmente Honduras fue invadida por El Salvador con el apoyo de los empresarios norteamericanos y el ejército hondureño fue incapaz de defender la soberanía nacional, quedando completamente desenmascarado ante el pueblo por su capacidad para apalear al pueblo  y su incapacidad frente a los invasores. Si no hubiéramos tenido la intervención de la OEA , todavía tendríamos a las tropas salvadoreñas en territorio nacional. Terminado su período, López Arellano tramó todo para que fuera electo Ramón Ernesto Cruz, un anciano sin temple para gobernar, situación que aprovechó el mismo López Arellano para hacerse del poder nuevamente, impulsando un proceso reformista que dio al traste cuando se descubrió que él y su ministro de Economía Abraham Benathon Ramos habían recibido un soborno por parte de la United Fruit Co. Vino tras López Arellano, Melgar Castro quien también intenta perpetuarse en el poder mediante otro proceso fraudulento. En su régimen se produjo el crimen de Lepaguare. Por fin otro golpe de Estado derrocó al tirano Melgar e instaló a Polo Paz, quien se vio obligado a convocar a elecciones, frente al desprestigio en que se encontraban los militares después de la guerra. Por otra parte, en ese período, los militares arrasaron con las riquezas del país y se quedaron hasta con las frecuencias de radiodifusión y se convirtieron en potentados dueños de grandes riquezas, a pesar de que sus sueldos eran realmente modestos. Instalados los gobiernos constitucionales, el país fue obligado por los norteamericanos a alquilar su territorio para servir de base de agresión en contra del regimen sandinista. Aquí andaban, como Pedro por su casa, los contras, con la protección de los militares hondureños; al mismo tiempo los militares, al mando del sicópata General Gustavo Álvarez Martínez, montaba una época de terror durante la cual asesinó y desapareció a más de dos centenares de hondureños y extranjeros que vivían en nuestro país. Billy Joya tiene, por esos crímenes, cuentas pendientes con el pueblo hondureño y la justicia. Por último, en otra madrugada, esta vez el 28 de junio de este año, los militares repiten la traición a la patria y capturan y envían al exilio al Presidente José Manuel Zelaya Rosales, promoviendo un movimiento de resistencia al golpe militar, tanto nacional como internacionalmente, como nunca se había visto. Esas son las glorias de nuestras gloriosas Fuerzas Armadas que, a fuerza de mentir, habían generado una falsa idea de que tenían prestigio entre el pueblo hondureño. Pero los catrachos no son papos. Siempre supieron quienes eran los militares, nunca ignoraron que eran corruptos, que eran verdugos del pueblo, que se apoderaron de varios de los recursos nacionales. Por eso ahora los hondureños están claros de que, en una nueva Constitución, los militares no caben y que, con este acto ignominioso en contra de la institucionalidad han firmado su acta de defunción.

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